Reduzir; Reutilizar e Reciclar , os três Rs'

Reduzir;
Através de pequenos atos, podemos mudar nossos hábitos de vida.
Podemos passar a consumir cada vez menos, favorecendo a nós mesmos e a todo o nosso Planeta !

Reutilizar;
Vários materiais que usamos em nosso dia-a-dia e jogamos fora depois, podem ser reutilizados. Sendo muito prestativos para outras coisas, além de que não irão poluir tanto o meio em que vivemos !

Reciclar;
A reciclagem é um conjunto de técnicas que tem por finalidade aproveitar o lixo e reutiliza-los no ciclo de produção de que saíram. E o resultado de uma série de atividades, pela qual materiais que se tornariam lixo, ou estão no lixo, são desviados, coletados, separados e processados para serem usados como matéria-prima na manufatura de novos produtos.

Agora você deve estar pensando " - A solução então é simples, vamos reciclar ! " . Essa pode parecer a solução ideal para o problema, mas não é ! O lixo deve sim ser reciclado, mais antes devemos tentar consumir cada vez menos , reutilizar o máximo possível , e só então reciclarmos !

A herança cultural do Índio no Brasil

A colonização do território brasileiro pelos europeus representou em grande parte a destruição física dos indígenas através de guerras e escravidão, tendo sobrevivido apenas uma pequena parte das nações indígenas originais. A cultura indígena foi também parcialmente eliminada pela ação da catequese e intensa miscigenação com outras etnias. Atualmente, apenas algumas poucas nações indígenas ainda existem e conseguem manter parte da sua cultura original. Apesar disso, a cultura e os conhecimentos dos indígenas sobre a terra foram determinantes durante a colonização, influenciando a língua, a culinária, o folclore e o uso de objetos caseiros diversos como a rede de descanso. Um dos aspectos mais notáveis da influência indígena foi a chamada língua geral (Língua geral paulista, Nheengatu), uma língua derivada do Tupi-Guarani com termos da língua portuguesa que serviu de língua franca no interior do Brasil até meados do século XVIII, principalmente nas regiões de influência paulista e na região amazônica. O português brasileiro guarda, de fato, inúmeros termos de origem indígena, especialmente derivados do Tupi-Guarani. De maneira geral, nomes de origem indígena são frequentes na designação de animais e plantas nativos (jaguar, capivara, ipê, jacarandá, etc), além de serem muito frequentes na toponímia por todo o território.

A influência indígena é também forte no folclore do interior brasileiro, povoado de seres fantásticos como o curupira, o saci-pererê, o boitatá e a iara, entre outros.

Na culinária brasileira, a mandioca, a erva-mate, o açaí, a jabuticaba, inúmeros pescados e outros frutos da terra, além de pratos como os pirões, entraram na alimentação brasileira por influência indígena. Essa influência se faz mais forte em certas regiões do país, em que esses grupos conseguiram se manter mais distantes da ação colonizadora, principalmente em porções da Região Norte do Brasil.

A Herança cultural e econômica do negro no Brasil

Herança Cultural

Os negros foram de fundamental importância para a formação da cultura e do povo brasileiro. Na língua brasileira existem diversas palavras provenientes da língua africana. Os negros africanos também trouxeram para o Brasil animais e plantas que aqui não havia, como, por exemplo, dendê, galinha d’angola, entre outros. Além disso, os negros também influenciaram na dança, na música, nos instrumentos, entre outros aspectos da cultura brasileira, como, por exemplo, a capoeira, berimbau, etc.

Herança Econômica

A participação dos negros na economia brasileira é um retrocesso na história, pois faz retornar ao tempo da escravidão, quer dizer, a era escravagista, antes do feudalismo tomar seu espaço. As viagens dos europeus à África e Ásia fizeram com que os negros participassem do sistema econômico vigente na época, não de uma maneira justa como mercadores, mas como escravos a serviço dos seus donos. A partir de então, os negros passaram a ser levados para terra que estavam sendo descobertas, tanto para as colônias européias como as colônias na América. E com isto, chegaram os negros no Brasil, para devastar matas, cuidar da roça, do gado, trabalhar na cana-de-açucar e dinamizar a economia da época.

Neste sentido, os negros foram fortes colaboradores para a economia brasileira, não pelo lado intelectual, mas no impulso direto da dinamização do sistema econômico. No ciclo da mineração, o trabalho era árduo e impiedoso, na busca de satisfazer os desejos ambiciosos dos Reis de Portugal que objetivavam única e exclusivamente, extrair os minérios existentes no País. Eram quilômetros e quilômetros de mata a dentro, passando todo tipo de miséria e sofrimento, com o ficto de se conseguir minerais preciosos. Do mesmo modo, aconteceu na época do ciclo da cana-de-açucar e, em fim, de toda economia, com uma escravidão de negros, de participação tão ativa e indesprezível.

Herança Cultural e Econômica do Europeu no Brasil

Entre diversos povos que formaram o Brasil, os europeus foram os que mais tiveram influência na formação da cultura brasileira, principalmente os portugueses.

A mais evidente herança portuguesa no Brasil, é a língua portuguesa, atualmente falada por todos os habitantes do país. A religião católica, credo da maioria da população, é também, consequência da colonização. O catolicismo, profundamente arraigado em Portugal, legou ao Brasil as tradições do calendário religioso, com suas festas e procissões. As duas festas mais importantes do Brasil, o Carnaval e as festas juninas, foram introduzidas pelos portugueses. Além destas, vários folguedos regionalistas como as cavalhadas, o bumba-meu-boi, o fandango e a farra do boi denotam grande influência portuguesa.

Na culinária, muitos dos pratos típicos brasileiros são o resultado da adaptação de pratos portugueses às condições da colônia. Um exemplo é a feijoada brasileira, resultado da adaptação dos cozidos portugueses. Também a cachaça foi criada nos engenhos como substituto para a bagaceira portuguesa, aguardente derivada do bagaço da uva. Alguns pratos portugueses também se incorporaram aos hábitos brasileiros, como as bacalhoadas e outros pratos baseados no bacalhau. Os portugueses introduziram muitas espécies novas de plantas na colônia, atualmente muito identificadas com o Brasil, como a jaca e a manga .

De maneira geral, a cultura portuguesa foi responsável pela introdução no Brasil colônia dos grandes movimentos artísticos europeus: renascimento, maneirismo, barroco, rococó e neoclassicismo. Assim, a literatura, pintura, escultura, música, arquitetura e artes decorativas no Brasil colônia denotam forte influência da arte portuguesa, por exemplo nos escritos do jesuíta luso-brasileiro Padre Antônio Vieira ou na decoração exuberante de talha dourada e pinturas de muitas igrejas coloniais. Essa influência seguiu após a Independência, tanto na arte popular como na arte erudita.

Conclusão - Os portugueses dentre muitos outros povos, foram os que mais influenciaram na cultura Brasileira, foram os 'colonizadores' de nossa nação.

Problemas do Lixo e a Coleta Seletiva ~ ° ~

Um dos maiores problemas da sociedade hoje em dia, é o lixo .
Com as pessoas consumindo cada vez mais, a produção de lixo vai aumentando, e já não temos espaço para tanta gente no mundo, quanto mais para todo o lixo que elas produzem.
O lixo está ficando sem lugar para ser despejado, e seu manejo incorreto pode causar serias consequências para o planeta, como o Aquecimento Global. Uma das idéias para diminuir o lixo, é a Coleta Seletiva . A Coleta Seletiva, é bem simples, é a separação do lixo antes que ele seja enviado para a reciclagem, significa, não misturar os materiais reciclavéis com o resto do lixo.
E a Coleta Seletiva pode ser feita por um só cidadão, ou até mesmo em comunidades : condominíos, escolas, clubes ...

AS DUAS REGIONALIZAÇÕES DO BRASIL ~ ° ~

As duas regionalizações em que o Brasil se divide são a - Geoecônomica e a Geopolítica - a divisão Geoecônomica, leva em conta, a economia, características populacionais, concentração de cidades e nível de urbanização. Ela divide o Brasil em três regiões, a Amazônica (Amazonas, Acre, Rondônia, Roraima, Tocantins, Pará, Amapá, parte do Maranhão, Mato-Grosso) , Nordeste (Bahia, Sergipe, parte do Maranhão, Rio Grande do Norte, Pernambuco, Ceára, parte de Minas Gerais, Alagoas, Paraíba, Piauí) e Centro-Sul (os demais estados Brasileiros).

A divisão Geopolítica, leva em conta, os aspectos naturais, relevo, clima, vegetação, solo (...).
Ela divide o país em Norte (AM, RR, RO, AC, TO, AP, PA), Nordeste (PB, PE, RN, CE, BA, SE, MA, AL, PI), Centro-Oeste (MT, MS, GO, DF), Sudeste (MG, SP, RJ, ES) e Sul (SC, PA, RS).

CRÔNICA

QUERO LASANHA
Carlos Drummond de Andrade
- Quero lasanha. Aquele anteprojeto de mulher - quatro anos, no máximo, desabrochando na ultraminissaia - entrou decidido no restaurante. Não precisava de menu, não precisava de mesa, não precisava de nada. Sabia perfeitamente o que queria. Queria lasanha. O pai, que mal acabara de estacionar o carro em uma vaga de milagre, apareceu para dirigir a operação-jantar, que é, ou era, da competência dos senhores pais.- Meu bem, venha cá.- Quero lasanha. - Escute aqui, querida. Primeiro, escolhe-se a mesa.- Não, já escolhi. Lasanha.Que parada - lia-se na cara do pai. Relutante a garotinha condescendeu em sentar-se primeiro, e depois encomendar o prato:- Vou querer lasanha.- Filhinha, por que não pedimos camarão? Você gosta tanto de camarão.- Gosto, mas quero lasanha.- Eu sei, eu sei que você adora camarão. A gente pede uma fritada bem bacana de camarão. Tá?- Quero lasanha, papai. Não quero camarão.- Vamos fazer uma coisa. Depois do camarão a gente traça uma lasanha. Que tal?- Você come o camarão e eu como lasanha.O garçom aproximou-se, e ela foi logo instruindo:- Quero lasanha.O pai corrigiu:- Traga uma fritada de camarão pra dois. Caprichada.A coisinha amuou. Então não podia querer? Queriam querer em nome dela? Por que é proibido comer lasanha? Essas interogações apenas se liam no seu rosto, pois os lábios mantinham reserva. Quando o garçom voltou com os pratos e o serviço, ela atacou:- Moço, tem lasanha?- Perfeitamente, senhorita.O pai, no contra-ataque:- O senhor providenciou a fritada?- Já sim, doutor.- De camarões bem grandes?- Daqueles legais, doutor.- Bem, então me vê um chinite, e para ela... O que é que você quer, meu anjo?- Uma lasanha.- Traz um suco de laranja para ela. Com o chopinho e o suco de laranja, veio a famosa fritada de camarão, que, para a surpresa do restaurante inteiro, interessado no desenrolar dos acontecimentos, não foi recusada pela senhorita. Ao contrário, papou-a, e bem. A silenciosa manducação atestava, ainda uma vez, no mundo, a vitória do mais forte.- Estava uma coisa, hem? - comentou o pai, com um sorriso bem alimentado - Sábado que vem, a gente repete... Combinado?- Agora a lasanha, não é, papai?- Eu estou satisfeito. Uns camarões tão geniais! Mas você vai comer, mesmo?- Eu e você, tá?- Meu amor, eu...- Tem de me acompanhar, ouviu? Pede a lasanha.O pai baixou a cabeça, chamou o garçom, pediu. Aí, um casal, na mesa vizinha, bateu palmas. O resto da sala acompanhou. O pai não sabia onde se meter. A garotinha, impassível. Se, na conjuntura, o poder jovem cambaleia, vem aí, com força total, o poder ultrajovem.

A geografia se interessa pela crônica, ao mostrar a insistencia das crianças hoje em dia. Que o lema é " - Queremos porque queremos e queremos agora !" . Isso não é muito bom para a sociedade , pois imaginem um mundo cheio de pessoas mimadas que querem tudo na hora delas , pessoas inflexiveis ?